Histoire du Chanvre: de La Gravière, à l’Artisanat

Le chanvre est cultivé régulièrement en Berry jusque dans les années1920. Une fois roui dans les eaux courantes, le chanvre est séché longuement avant d’être broyé, peigné puis filé.

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Où voir des Merlusines ?

Épis de Faîtage
On met un « s » seulement quand il y en a plusieurs.

Le nom de Merlusine est plutôt berrichon, il vient de Mélusine la bonne fée qui une fois son secret découvert par Raymondin, son mari, a quitté homme et enfants en s’envolant tout en poussant de grands cris. La légende dit qu’elle revient de temps en temps, se pose sur les toits pour protéger les maison et ses occupants.

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Mémoire d’une ruralité vivante

Ce que je trouvais de sympathique à photographier ici, au sortir du village d’Ainay-le-Vieil, ce fut l’arrêt sur un matériel agricole issu de la campagne jadis. Portant le regard sur le printemps environnant, je trouvais le lieu et l’instant quasi magiques. Une généreuse floraison de jacinthes ceinturant une verdure autour d’une charrue. Elle a été disposée comme une mémoire rurale, à l’extrémité du bourg. Je ne sais pas si elle s’y trouve encore, quoi qu’il en soit, je fis quelques visuels.

Je voulais consacrer un article à ce matériel provenant d’un paysage agricole antérieur et bien différent à celui actuel que nous connaissons. Une charrue qui s’est substituée au temps du tracteur, lorsque la culture locale, voire régionale s’est développée.

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Les fours & Abris

Architecture de pierre sèche

D’innombrables loges, telle celle-ci, sont dispersées non loin des paysage vignobles de toute la France, et le Berry ne contrevient pas à cette tradition de ruralité. C’était une entrée d’automne. L’une de celles où nous avons loisir de connaître encore de belles journées promues à nos envies de partir randonner à vélo sur les départementales.

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Au temps des fours à chaux : Écleneuil

Aimable passage vers Venesmes, pour contempler un four à chaux restauré. L’ayant inscrit sur mon parcours de rando, j’ai pris quelques minutes de mon temps imparti pour l’approcher, et le photographier par ciel légèrement enveloppé.

D’abord le lieu-dit Les Roussons, puis Châteauneuf-sur-Cher traversé et enfin Venesmes, menant la bicyclette bleue jusqu’à ce petit patrimoine tout en rondeur, construit au XIXe s. et bien restauré.

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En route pour une moisson d’images !

Quand la mise en valeur du Patrimoine de Pays compte pour le cœur de personnes… Quel qu’il soit ! À partir d’un élément du patrimoine rural, je remonte petit à petit des photos que je n’avais encore publiées. Ici par exemple, les charrettes paysannes. Il me reste sur CDs bien d’autres sujets aussi et que j’aimerais vous partager. Une approche bien différente de notre campagne berrichonne, que j’apprécie pour ce qu’elle véhicule d’authentique et pour ce qu’elle évoque, probablement encore, au cœur d’hommes et de femmes.

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Mémoire agricole : Travaux de la vigne – Vin & Jus

Au fil des saisons en Berry… Reuilly

Après notre petit détour précédent dans la vigne, selon la thématique « Loges de vignes », je vous propose aujourd’hui de passer en revue un peu du matériel d’anciens usages jadis, stocké souvent comme reliques paysages au cœur de nos villages. Commençons notre découverte, sans vous dire pour le moment où j’ai photographié ces vieilles charrues. Je voudrais que vous me le rappeliez, un petit quiz sur le sujet.

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Témoins d’une vie quotidienne, loge de vigne

Ces adorables loges de vignes donnant une âme au paysage environnant

C’est une « loge deux pans » : « C’était un réconfort. On s’asseyait à l’ombre de la cabane, on buvait un coup, on regardait la vigne, et, si elle était belle… on était heureux. » — Un vieux vigneron de l’Indre

2 sept. 2017 : Balade à Reuilly

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Croix de chemin & Calvaires


*Symbolique du « calvaire » : Les chrétiens ou d’autres utilisent les mots « croix », « crucifix », « calvaires », mais savez-vous la nuance ? Dans les Évangiles, Jésus a été crucifié sur le Golgotha, le lieu du « Crâne » : crâne / calvos / calvitie / calvaire… C’est le sens du calvaire. Il est mie à al croisée des chemins et en hauteur, pour que le regard soit attiré par lui. Le crucifix signifie que Jésus est fixé sur la croix, alors que la croix, elle, est l’objet de supplice de Jésus et pas seulement, celle aussi du bon et du mauvais larron, sur laquelle ils ont été attachés.

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